Das Paradigma der integralen Zusammenschau
Die Wurzeln der integralen Theorie sind neben den Naturwissenschaften auch in der westlichen Philosophie und den Sozialwissenschaften begründet, insbesondere in der Entwicklungspsychologie.
Verfolgen wir die Evolution der Entwicklungspsychologie im 20. Jahrhundert, stellt sie eine Denkrichtung dar, die heute ein wichtiger Teil der integralen Philosophie des 21. Jahrhunderts geworden ist. In den ersten Jahren des 20. Jahrhunderts hatte auch der Zweig der Psychologie seinen Ursprung, den wir heute als „Entwicklungspsychologie“ bezeichnen. Eigentlich war es der Philosoph Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 – 1831), der zum ersten Mal beschrieb, wie sich das Bewusstsein durch spezifische Stufen hindurch entwickelt. Er war einer der Ersten, der verstand, dass der Entwicklungsprozess oder das „Werden“ das zentrale Motiv des Universums ist. Hegel hatte ein erstes Verständnis der „hierarchischen Struktur“ der Ganzen/Teile und des dynamischen systemischen Wesens der evolutionären Grundstruktur des Universums, die sich in Transzendieren und Einbeziehen ausdrückt.
Ein weiterer früher Genius, der die Kraft des integralen Bewusstseins benutze, war der Philosoph und Psychologe James Mark Baldwin (1861 – 1934). Baldwin war ursprünglich von der Leidenschaft motiviert, den Dualismus in der Weltsicht des modernen Bewusstseins zu überwinden. Zusätzlich zu seinen frühen Entdeckungen der Entwicklungsstufen im Bewusstsein erkannte Baldwin auch getrennte, aber miteinander in Beziehung stehende Linien der Entwicklung, die in diesen Stufen in Erscheinung treten. Diese Einsichten fielen bei dem Biologen und Pionier der kognitiven Entwicklungspsychologie Jean Piaget (1896 – 1980) auf fruchtbaren Boden. Piagets Theorie der kognitiven Entwicklungslinie diente als Inspiration und Vorbild für die Forschungsarbeiten von vielen nachfolgenden Entwicklungspsychologen, die seither andere Entwicklungslinien untersucht haben, zum Beispiel Abraham Maslow, Jean Gebser, Lawrence Kohlberg oder Claire Graves.
Die Forschungsarbeit des Psychologen Claire W. Graves (1914 – 1986) war größer und empirischer als Maslows Forschungen und was seine Studien so bedeutsam macht, sind nicht die Daten, die er gesammelt hat, sondern seine Interpretationen der Daten. Graves erlangte ein nie da gewesenes Verständnis des Zusammenhangs zwischen den Lebensbedingungen und den spezifischen, auf Werten basierenden Weltsichten, die als Reaktion auf diese Lebensbedingungen entstanden. Seine Erkenntnisse über die kokreative Beziehung zwischen den Stufen, den „bio-psycho-sozialen“ Charakter der menschlichen Entwicklung und das wiederkehrende spiralförmige Muster der Evolution des Bewusstseins, repräsentieren auch wichtige Beiträge zu unserem Verständnis der systemischen Strukturen des Bewusstseins und der Kultur.
Die Synthese einer integralen Philosophie des 21. Jahrhunderts verdanken wir dem Amerikaner Ken Wilber, indem er es verstand, viele der wichtigen Fortschritte in Wissenschaft und Philosophie, die in den letzten 25 Jahren des 20. Jahrhunderts möglich wurden, geschickt in ein Werk zu integrieren. Wilber hat ein Modell der sich entfaltenden Wirklichkeit entwickelt, das das innere Universum aus neuen und wichtigen Gesichtspunkten betrachtet.
Mit seiner Vier-Quadranten-Landkarte der universellen Entwicklung zeigt Wilber wie die Evolution der Kultur zutiefst mit der biologischen Evolution, der Evolution des individuellen Bewusstseins und der Evolution der äußeren Strukturen der menschlichen Gesellschaft verbunden ist. Was die Quadranten verbindet, sind die Ebenen der Evolution, die sich über alle vier Bereiche gleichzeitig erstrecken, und in jedem Quadranten gibt es verschiedene Entwicklungslinien, durch die hindurch sich die Evolution entfaltet. Und zusätzlich zu dem Quadranten, Ebenen und Linien erkennt Wilbers Modell auch die verschiedenen vorübergehenden Zustände und nicht-hierarchischen Typen des Bewusstseins, die im inneren Universum existieren. Durch seine Erkenntnis der Quadranten, Ebenen, Linien, Stufen und Typen versucht Wilber ein Gesamtbild aller erkennbaren Aspekte der evolutionären Entwicklung zu geben.
Das Verständnis der integralen Philosophie von kultureller Evolution macht klar, dass die Systeme neuer Weltsichten nur dann entstehen, wenn die vorhergehenden Weltsichten erfolgreich genug waren, um die bestimmte Art problematischer Lebensbedingungen hervorzubringen, die zur Entstehung der nachfolgenden Weltsicht führen kann. Da wir mehr und mehr mit den wachsenden Problemen der Welt konfrontiert sind, beginnen wir zu erkennen, dass die Lösungen dieser Probleme eine weitreichende kulturelle Evolution erfordern.
Der wirksamste Schlüssel zu nachhaltigem Erfolg und Erfüllung für uns Menschen ist es, die integrale Bewusstseinsentwicklung zu verinnerlichen und zu leben.